Co oznacza dla mnie dziedzictwo piękna Arethy Franklin jako kobiety o ciemnej karnacji

Piękno

Objęła swoją ciemną skórę i śmiałe brwi i zainspirowała mnie do tego samego.

krwawe pękanie wiśni

Alisha Acquaye

17 sierpnia 2018 r
  • Facebook
  • Świergot
  • Pinterest
Getty Images
  • Facebook
  • Świergot
  • Pinterest

Kiedy myślimy o Arethi, myślimy o szacunku. Jest to najłatwiejsze do skojarzenia słowo z jej esencją i kunsztem, przypisywane dwu i pół minutowej piosence, która została odtworzona w samym Spotify prawie 160 milionów razy. Wielu słuchaczy zainspirowało rewolucje społeczne, polityczne i kulturowe, podczas gdy inni upoważnili słuchaczy do wypowiadania się na temat pożądania seksualnego, romantycznych rozczarowań i traum związkowych. Dla siebie przypominam sobie, jak to słowo zachęciło publiczność Arethy do uhonorowania czystej, zmysłowej, czarnej urody otaczającej jej uderzający głos.



Aretha opuściła Ziemię w czwartek 16 sierpnia w wieku 76 lat po walce z rakiem trzustki i problemami zdrowotnymi. Diva duszy jest opłakiwana przez ocalałą rodzinę, niezliczoną liczbę fanów oraz wielu muzycznych przyjaciół i współpracowników. Świętując jej życie i podróż, nie możemy zapominać o lekcjach, które dzieliła po drodze: aby to zrobić, należy zachować jej ducha i wizję. Szacunek, jej największa lekcja, przecieka przez jej obszerną dyskografię. Dla Arethy szacunek jest niezbędny i wiecznie zielony, niezbędny w romansach, zmianach społecznych, seksie i miłości własnej.


Kolekcja dzięki uprzejmości Everett

Szacunek ma wiele wspólnego z tym, jak prezentujemy się światu - z tego, jak chcemy być widziani i przyjmowani. Szacunek ma tutaj dwa znaczenia: szacunek, który wyznajemy innym poprzez mowę, obecność lub talent, w porównaniu z szacunkiem, do którego mamy się zobowiązać, aby przetrwać i prosperować w naszym kraju lub polityce szacunku.

Polityka szacunku jest zbiorem zasad ustanowionych przez białą supremację, których czarni ludzie uczą się (i siebie nawzajem), aby przestrzegać, aby zachować komfort lub osiągnąć sukces w Ameryce. Jest to idea, że ​​musimy przyswoić sobie wąskie granice społeczeństwa głównego nurtu, zamiast społeczeństwa, które daje nam więcej miejsca na bycie sobą. Chociaż polityka szacunku zwykle stosuje się do zachowania i mowy - jak na przykład zmiana kodu - może być równie dobrze stosowana do stylu i piękna.


mecz koszykówki Kendall Jenner

Czarne kobiety doświadczają nadmiernej presji, aby prezentować się w sposób, który sprawia, że ​​osoby niebędące Czarnymi są wygodne. Aretha ze swoją mahoniową skórą, owalną twarzą zaakcentowaną okrągłymi policzkami, ciemnymi śmiałymi brwiami i pełną, wyprofilowaną sylwetką udrapowaną w ekstrawaganckie suknie z cekinami, domagała się szacunku i honoru za to, kim jest, a nie za to, co zdaniem społeczeństwa powinna podobać się kobietom. Zamiast ukrywać się za tymi cechami - jak często wymaga to polityka szacunku wobec ciemnej skóry i dużych ciał - Aretha zdecydowała się zaakcentować te dary i wykorzystać je jako narzędzia piękna. Poezja jej twarzy, makijażu, ciała i mody była tak samo liryczna jak chrapliwa, wstrząsająca ziemią symetria jej muzyki.

Reklama
Getty Images

Oś czasu piękna Arethy jest znakomitym odniesieniem do czarnej historii. Podczas Ruchu na rzecz Praw Obywatelskich Aretha była pierwszą czarną artystką Magazyn TIME, zaproponował zwolnienie za kaucją dla Angeli Davis i otrzymał nagrodę doskonałości od Martina Luthera Kinga Jr. Podniesiony przez jej ojca, C.L. Franklin (jej matka zmarła, gdy miała 10 lat), minister baptystów i działaczka, która zorganizowała Detroit Walk of Freedom w 1973 r. I była przyjaciółką MLK, Aretha wiedziała o znaczeniu czarnego oporu i wykorzystywała występ jako katalizator w ruchu praw obywatelskich. Wraz z pojawieniem się „szacunku” dla fal radiowych, płynnie stał się hymnem praw obywatelskich i zmian społecznych. To była era potężnych uniesionych pięści i lśniącego Afrosa kryjącego kulę prawdy. Aretha dumnie nosiła swoje Afro (lub zawinięte głowy) z ostro zarysowanymi brwiami, ekstatyczną biżuterią, ekstrawaganckimi nadrukami lub żywymi sukienkami, kierując ruchem poruszającą duszę ścieżką dźwiękową nadziei.


Według Roni Manoogian, makijażystki Arethy od ponad dekady, diwa nie była zainteresowana podążaniem za trendami na twarzy. W wywiadzie dla LudzieManoogian pamięta surowe pragnienie Arethy, by pozostać wiernym swoim standardom piękna. „Kiedy występowała w Grammys w latach 90., był to ruch grunge, wszystkie neutralne kolory, matowy, brązowy, taupe makijaż”, powiedział Manoogian. „Zabrałem około 10 taksówek do każdego sklepu z kostiumami w mieście, ponieważ chciała blasku. Na twarzy, na ustach ... Chciała koloru i blasku. Ta upór, by być tak w pełni oryginalnym i niepowtarzalnym w swoim stylu, niosła ją przez dziesięciolecia. Oglądam jej zdjęcia w miękkim fioletowym cieniu pod krótkim, idealnie przyciętym frędzlem, górnym sękiem dopasowanym do powiekstych rzęs, wspaniałymi buffantami i bobami przeciw łukowatym, pytającym brwiom, eleganckim wróżkom z pierzastymi grzywkami i policzkami tak mocno zarumienionymi, że wydają się zanurzone wino.

Getty Images
Reklama

Dorastając, nękały mnie nauki członków rodziny, że jako ciemnoskóra czarna dziewczyna nie powinnam być zbyt głośna - głosowo, fizycznie i na twarz. Naturalnie mam łagodny głos, ale ton zmienia się, gdy jestem podekscytowany lub podekscytowany, wybuchając powietrzem z Brooklynu, w którym się pojawiłem. Mój język ciała jest zmysłowy i szczery, co stanowi własną głośność. Piękno jednak zawsze było dla mnie środkiem przekazu, który przekazuje moją wyobraźnię i osobowość - aby podnieść głośność na całą moją wewnętrzną prawdę. Przez krótką chwilę w liceum kołysałem ciemne purpurowe włosy i przycinałem topy dżinsami z niskim stanem. Na studiach w końcu zrobiłem wielki cios, ku przerażeniu mojej matki, ciotki i babci - pierwszą osobą, która pochwaliła moją twarz i nowy TWA (teeny weeny afro) był mój ojciec. Dziś noszę śmiałe plamy i kąty kolorów na moich oczach i eksperymentuję z innowacyjnymi ochronnymi fryzurami. To filozofia piękna. Aretha zawsze była mistrzynią: po co być cichym, kiedy mogę wyczyn kaskaderski?

ariana grande kuzynka

Kochać Arethę to kochać artystów czarnych kobiet. Kiedy ją świętuję, bolę Ninę Simone, kobietę, której muzyka zapala pokoje w moim sercu, o których istnieniu nigdy nie wiedziałem. Jej uroda była nietykalna, ale tak łatwo ją zlekceważyć w jej erze. Miała ciało pocałowane blaskiem księżyca, smutne, ale pełne życia oczy, puszyste policzki i pełne, soczyste usta na długiej, wdzięcznej szyi. Przez całe życie szukała miłości, ale na scenie jej ton i słowa kazały publiczności docenić postać niosącą tę łagodną, ​​porywającą melodię. Myślę o Grace Jones, która istnieje jako artystka dzięki Arethi i Ninie, ponieważ stworzyli miejsce dla kobiet o ciemnej skórze, by mogły świecić w świetle reflektorów. Grace ma szacunek na innym poziomie, z ostrym rytmicznym wyrazem twarzy, a czasem prawie żadnym ubiorem, z wyjątkiem rzeźbionego kapelusza lub architektonicznych obcasów, które zamieniają jej nogi w szczudła.

ARETHA FRANKLIN, 1965, portret reklamowy Columbia Records, kolekcja Courtesy Everett

Rozpoznaj to: jest o wiele mniej czarnych kobiet o ciemnej karnacji, które są na szczycie listy, niż kobiety o jasnej karnacji. Jest też o wiele mniej czarnych kobiet, które odnoszą sukcesy jako animatorzy niż jakakolwiek inna grupa demograficzna. Dla kobiet w branży rozrywkowej piękno jest częścią marketingu i produkcji naszych tożsamości jako piosenkarek, aktorek, modelek i innych. Determinacja Arethy, by żyć ciałem, twarzą i skórą, jest monumentalnym środkowym palcem patriarchatu. Fakt, że Aretha i tak wielu takich jak ona, żyli na tej ziemi tak długo, pomimo kolorystyki, rasizmu, seksizmu i mizoginii, są warte świętowania przez dziesięciolecia. Kochać Arethę to kochać czarne kobiety. Mam tylko nadzieję, że będziemy kochani prędzej i bardziej żarliwie, gdy będziemy trzymać przestrzeń na tej ziemi.


Pozwól nam wślizgnąć się w twoje DM. Zarejestruj się w Teen Vogue codzienny e-mail.

Chcesz więcej od Teen Vogue? Sprawdź to: Aretha Franklin nauczyła mnie szanować siebie i domagać się szacunku od świata